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在藏传佛教传人之前，其故有的宗教萨满教亦盛行以动物祭祀鬼神的做法。当明代中期佛教传人蒙古时，主要的传教者第三世达赖喇嘛索南加错要求俺达汗等人废除萨满教的许多陋习，双方达成共识，最后鄂尔多斯的彻车洪台吉...
才让
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572364919.html
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阿拉善拉然巴阿旺丹达尔、锡林郭勒的江龙班底达、鄂尔多斯的伦珠班底达……等佛教学者，他们不仅是内蒙古的著名高僧，而且是名扬雪域的佛教大德。他们的论著最具代表性，特别是因明学、般若、中观、俱舍、戒律等五部...
贾拉森
|论佛教与蒙古民族文化的融合|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20574474016.html
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做出出色贡献者，首推鄂尔多斯部的库土克台彻辰 洪台吉。是他对本族盛衰的历史与政治、宗教与文化之得失 ，进行了系统的检讨，总结出经验和教训，制定了新的选择 。
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王德恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435745967.html
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当时正值秦汉战乱之际，“中国扰乱，诸秦所徙适边者皆复去，于是匈奴得宽”，夺取了河套以南的鄂尔多斯地区，然后西击月氏，迫使月氏人大举西迁。河西走廊从此归入匈奴治下，包括敦煌在内的河西走廊西部由匈奴浑邪王...
艾绍强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965451.html
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为由先後上奏，请求觐见之地改在归化城：（今内蒙古呼和浩特市）或代噶地方（今内蒙古凉城东南岱海）。藏历八月十八日，达赖喇嘛到达西宁，然後横越河西走廊，於九月二十一日到宁夏黄河岸，渡河入漠南蒙古鄂尔多斯...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
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佑宁寺，内蒙阿拉善、鄂尔多斯等地，闰6月18日抵京，19日觐见皇帝。乾隆帝让御前一皇子跪行至大师面前参拜。闰6月13日，为皇帝做祈祷法事，皇上赐给狐裘、羯磨念珠、大缎、以及黄缎坐褥、靠垫等。秋天，前往...
贡唐仓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112967916.html
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蒙古人几乎又全部转向信仰萨满教，这种变化导致了鄂尔多斯石窟的衰落。土默特俺答汗邀请三世达赖·索南嘉措赴蒙古传教，标志着蒙古喇嘛教美术第二个辉煌阶段的来临。必须强调的是，蒙古前后期的喇嘛教美术的风格在本质上...
谢继胜 高贺福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094168846.html
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比丘戒，未久即被授命担任了医药学院法台，掌管学院教务数年。在这之后，他领受寺院的旨令，前往蒙古地区进行弘法募捐活动，利用自己的蒙古族活佛身份，在鄂尔多斯等地传授大藏经佛语部《甘珠尔》的教敕，奔波宣教，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
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索南嘉措在青海湖相见，并奉索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”意为“德智深广如海，无所不纳之上师”。索南嘉措也回赠俺答汗尊号“咱克喇瓦尔第彻辰汗”，意为“能转千金法轮的聪明智慧的汗王”。并亲赴鄂尔多斯...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html